De sus semillas se obtiene por expresión en caliente el aceite de ricino (50%), cuyo empleo en farmacia (Oleum ricini) es como laxante (dosis de 2-10 gramos) y como purgante (15-50 gramos) aromatizándolo con aceite esencial de naranjo para mejorar su sabor. ¿Quién no recuerda el uso del aceite de ricino como castigo?
Escrito por Germán Reguillo Simón / DON FERNANDO GASSET
domingo, 07 de febrero de 2010
(Texto íntegro de la conferencia que, con este título, fue pronunciada por D. Germán Reguillo Simón en el Casino Antiguo de Castellón, organizada por la Asociación Cultural Cardona Vives) (1ª Parte).
Aquellos bravos españoles, alzados contra el francés en todos los rincones de España, reunidos el día 24 de septiembre de 1810 en la isla de San Fernando, comenzaron a debatir una constitución para España que tendría una influencia notable en la historia del constitucionalismo europeo e hispanoamericano.
INTRODUCCIÓN ETIMOLOGÍA El topónimo actual de esta cueva es BOLIMINI que procede del vocablo compuesto BOL - ARMENIO, y sus derivaciones Bol Armeni, Bolarmini, Bolomini, Bolumini y BOLIMINI.
BOLAR significa TIERRA BOLAR que es aquella de la que se hace el BOL.
BOL viene del griego bôlos (terrón) y en petrografía, es el nombre con que se designan varios tipos de arcillas formadas por una mezcla finísima de minerales de alúmina, especialmente montmorillonita. Tiene esta arcilla tacto untuoso y color rojo o amarillo debido a la presencia de óxidos de hierro. Antiguamente se usaba con fines medicinales. Son muy conocidas algunas variedades, como el bol graso, la esfragita (tierra de Lemnos), la hipoxantita (tierra de Siena), la sinopita (usada en medicina como astringente), etc... Entre estas, esta el bol arménico, o de Armenia, que es una arcilla rojiza procedente de esta región y usada en medicina, en pintura y como aparejo en el arte de dorar. También tenemos el Bolo o Bolus que es una mezcla de Halloysita o Endelita y limonita, en agregados parduscos, terrosos y muy finos.
Durante siglos, las únicas referencias existentes acerca de la secta de los Esenios eran las escuetas menciones en los escritos de Plinio, Flavio Josefo y Filón. Sólo en abril de 1947 cambió esta situación, cuando un pastor beduino encontró la entrada de una caverna en un risco cercano a la orilla norte del mar Muerto, y en ella descubrió varias vasijas de cerámica donde estaban, envueltos en trapos, rollos de pergamino. Estos son los famosos manuscritos del Mar Muerto, que desde entonces han producido una electrificante revolución en la historia de la religión judía y los comienzos del Cristianismo.
